Maléfique regard

[Fidji17]

La conception platonicienne de l’amour,
telle qu’elle est formulée notamment dans le Banquet, avec le discours de Pausanias, installe une bipolarité de Vénus – Aphrodite pour les Grecs. La déesse est ainsi décrite comme étant à la fois céleste et populaire, représentant aussi bien un idéal féminin qui peut mener au beau et au bien, qu’une fille facile, sans valeur morale. Cette dualité exerce une forte influence en Occident, de la pensée chrétienne à la modernité.

 

[Fidji17]

La conception platonicienne de l’amour,
telle qu’elle est formulée notamment dans le Banquet, avec le discours de Pausanias, installe une bipolarité de Vénus – Aphrodite pour les Grecs. La déesse est ainsi décrite comme étant à la fois céleste et populaire, représentant aussi bien un idéal féminin qui peut mener au beau et au bien, qu’une fille facile, sans valeur morale. Cette dualité exerce une forte influence en Occident, de la pensée chrétienne à la modernité.

Malsain mec.
Le regard masculin a donc dessiné un idéal féminin, qu’il suspecte toujours de dissimuler une nature maléfique. Saint Augustin, par exemple, emploie le nom de Vénus pour désigner un diable féminin. Et à partir de l’Epoque moderne, on parle de maladies « vénériennes » – qui vient de Vénus : seule la femme est rendue responsable des maladies sexuellement transmissibles. Si bien que dans l’inconscient collectif, la sexualité féminine est synonyme de danger. Ces discours sur Vénus participent au déploiement d’une culture de domination patriarcale.